Шехзаде Джем-султан: как сына султана продавали в Европе

Потерпев неудачу в воцарении во всей Анатолии, Джем решил вернуть хотя бы малое, объединив усилия с санджак-беем Анкары Мехмедом, недовольным воцарением Баязида II, и Касым-беем, представителем Караманидов, бейлик которых был недавно покорен османами. Джем–султан попытался захватить Конью и начать руководить на правах самодержца хотя бы в той области, где раньше был наместником.

Однако Касым–бей будет убит в стычке с отрядом османов, а собранное Джемом и санджак-беем Анкары войско, узнав, что поход против них возглавил лично султан Баязид II просто разбежалось. Справедливости ради надо сказать, что Баязид дважды предлагал значительное денежное вознаграждение брату за то, чтобы он оставил притязания на власть и поселился где-нибудь вне империи, однако Джем настаивал, чтобы ему была выделена хотя бы часть от империи в самовластное управление. Соглашение достигнуто не было.

Джем-султан на попечении госпитальеров

В это время на сцене появляется Великий магистр ордена рыцарей–госпитальеров Пьер д’Обюссон. Давным–давно этот орден объединил благородных рыцарей Европы для освобождения Святой Земли и Гроба Господня. Однако Иерусалим был потерян крестоносцами, а орден стал прототипом будущего могучего и существующего до ныне тайного международного общества – ордена масонов.

В методах и средствах влияния на политические процессы в мире и зарабатывания средств уже тогда госпитальеры не гнушались ничем. Джем–султану будет обещано восстановление его прав с помощью военного вмешательства Венгрии и Франции и шехзаде, по своей поэтической наивности и мечтательности поверит в это.

Госпитальеры же заключат договор с Баязидом II и тот будет выплачивать им 45 000 золотых дукатов ежегодно за содержание его брата в плену у рыцарей во Франции, как говорится, — «от греха по дальше».

Когда содержание Джем-султана стало слишком неудобным для ордена, и тот начал догадываться, что его «водят за нос», великий магистр ордена «выменял» сан кардинала у Папы Римского Иннокентия VIII в обмен на шехзаде. Во имя, естественно, благороднейшей цели – «для всеобщего блага христианского мира».

Шехзаде во власти Европы

Папа Римский будет «ездить по ушам» доверчивому принцу поэтов, обещая новый Крестовый поход для восстановления его в законных правах. Это подымет рейтинг папы в Европе и увеличит его политический вес. Джем–султан, пребывая в своих иллюзиях на помощь Рима, станет «свадебным генералом» в свите Папы Римского.

Римский понтифик начнет распространять «дезу» о том, что султан вот–вот отречется от ислама и будет христианским правителем Османской империи под патронатом католической церкви. Сам же при этом принял посла от Баязида и получил от него на содержание Джем–султана 120 тысяч золотых дукатов и подарки, в обмен за то, чтобы «присматривать» за принцем.

Ценность акций шехзаде на «бирже тщеславия» западных и восточных правителей резко подскочит. Взять под патронат и использовать в своих целях Джем–султана захотят Венгрия и Франция, Венеция и Каир, мамлюки и неаполитанцы. Король Франции пойдет войной на Италию, в результате успешных действий осадит Рим и будет угрожать сместить папу, на тот момент Александра VI.

Испуганный глава Римской католической церкви выполнит все условия, которые поставит перед ним король Карл VIII, в том числе отдаст ему Джем–султана, но и здесь на нем «наварится», взяв залогом за него пол миллиона дукатов золотом и 60 человек дворянского войска.

После этих событий Джем–султан неожиданно заболел и несмотря на усилия лекарей, скончался добравшись только до Неаполя в апреле 1495 года. Было много разговоров о том, что он был отравлен. Желающих сделать это с бродячим принцем, который будоражил умы Запада и Востока своими похождениями, было достаточно.

Не потерявший цены и после смерти

По своей сути Джем-султан был романтиком, повидавший извержение Везувия, побывавший в морском шторме, избежавший захвата на море пиратами Неаполя, восхищавшийся и услаждавшийся женщинами и свободой отношений в Ницце (по рассказам Ашикпашазаде), блиставший при дворах Парижа и Рима (по хроникам сопровождавших его в скитаниях по свету нишанджы Саaди и дефтердара Хайдара). Оставаясь в романтическом образе изгнанника и борца за справедливость Джем сполна насладился жизнью.

При этом, совершенно не понимая сути происходящего, он был «продажным политиком», приносящим доход тем политическим деятелям, которые его бессовестно предавали и продавали. Даже после его смерти за него была выставлена цена. Торг шел целых четыре года, по истечении которых стороны сошлись в сумме, и он был захоронен братом, султаном Баязидом II в Бурсе. В том самом городе, где при жизни мечтал править принц поэтов Джем-султан Зизим (Гияс ад-Дин Джем).

Предыдущая статья: Джем-султан: "гадкий утенок" Мехмеда II

Все статьи по теме: #мир истории_османская империя

Статья написана для канала «Мир истории», автор: Лочуков Денис

Делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите проект, подписывайтесь на Яндекс.Дзен-канал «Мир истории» (https://zen.yandex.ru/history_world)

• Наш сайт: worldofhistory.ru
• Канал на Youtube — World of History [Мир истории]