Хатидже Халиме-хатун: жена султана и великого визиря

Рождённая в знатной семье, ставшая женой султана, окружённая роскошью и наделенная властью по праву рождения – эта женщина могла бы претендовать на то, чтобы её сын стал наследником османского престола, а она сама валиде-султан (главная женщина в государстве – мать султана).

Но судьба распорядится по-другому, сын погибнет, а она станет женой другого. Ведь правду люди говорят, — «Никогда не знаешь, где найдешь – где потеряешь». Совершенно справедливо, — и для простого смертного и для титулованной особы. История жизни Хатидже Халиме–хатун как раз об этом.

Сколько же их на самом деле было?

В традициях османской летописи есть желание «приукрасить» родословные султанов по женской линии, результатом становилось объединение разных персонажей в одну личность. Так было в более раннем периоде истории османских султанов. Возможно тот же случай имеет место и с Хатидже Халиме-хатун.

Версии о том, что на самом деле это две разных женщины, ставшие женами Мурада II, придерживается турецкий историк Сакаоглу в своей работе «Султанши этого имущества». Он считает, что обе женщины несомненно принадлежали к роду правителей бейлика Джандарогуллары.

Однако первая была дочерью правителя бейлика Исфендияра, звали её Халиме, брак состоится где-то между 1420 и 1425 годами и об этом будет писать в своей «Византийской истории» византийский летописец Дука. Она родит сына, но и она и сын умрут не позже 1440 годов. Второй же женой будет внучка того же Исфендияра, от неё будет рожден Кючук (младший) Ахмед и о ней будет повествовать османский историк Ашикпашазаде.

Позже истории соединяться и о ней станут повествовать как об одной женщине. Однако есть ряд не стыковок, которые позволяют считать версию Сакаоглу правдоподобной.

Брак по расчету

Бейлик Джандарогуллары в те времена получил независимость, вовремя примкнув под покровительство Тамерлана, разгромившего Баязида I. Сын Мурада II – Мехмед II позже покорит его, но во времена самого Мурада союз с ним был крайне важен. Эта свадьба стала неминуемым политическим решением, — женщина становилась женой султана, тот отдавал её деду, либо отцу (не суть важно) медные копи, и правитель бейлика Джандарогуллары признавал свою вассальную зависимость от османского султаната. Как скажут в деловом мире намного позже «Просто бизнес и ничего личного».

Ашикпашазаде писал, что Хатидже являлась любимой женой султана, пока Мурад не женился на сербской красавице Маре Бранкович, дочери деспота Сербии, в 1435 году. В тот злополучный для Хатидже год муж отошлет её в Бурсу.

«Год прошел как сон пустой» и… султан пересмотрит свои приоритеты к женам, теперь в Бурсу уедет сама Мара, а Хатидже вернется. По мнению Сакауглу, возможно первая жена, упоминаемая как Хатидже умрет, и именно по прошествии года «настоящая» Хатидже станет той самой любимой женой султана. Все конечно запутано немного, но такие вот они «озорники» эти султаны-многоженцы.

Дети Хатидже Халиме Хатун

Доподлинно и достоверно известно о рождении в ноябре 1450 года Хатидже сына Ахмеда, если брак состоялся между 1421 и 25 годами, то максимум с момента брака прошло 26 лет! Поэтому сын-младенец, после стольких лет в браке у Мурада и Хатидже, вызывает удивление у немецкого историка — османиста Бабингера и может послужить аргументом в пользу версии Сакауглу о двух разных женщинах из одного рода.

Известно, что у Мурада был старший сын с именем Ахмед и он умер в 1437 году, а также другой сын Алаэддин, который также умер в 1442/1443 году вместе со своими сыновьями (возможно были казнены). Османские летописцы и византийские историки, а позже русские исследователи в один голос называют их матерью Хатидже.

Забегая вперед надо сказать, что она родит ещё позже, ещё минимум двух детей. Весьма сомнителен такой длительный детородный период у женщины в те времена, даже для современности это весьма редкое явление. Скорее всего, это все же вторая жена султана из династии бейлика Джандарогуллары.

Двойная жизненная трагедия и второе замужество Хатидже Халиме-хатун

Как бы там ни было, но претендентом на трон, а позже и султаном становиться Мехмед II, рожденный от безродной наложницы, но по возрасту и своему положению способный взять государственную власть в свои руки.

В 1451, после смерти Мурада II и принятия власти султана, он прибудет в Эдирне и посетит дворцовый гарем. Мачеха придет к Мехмеду для выражения соболезнований по поводу смерти его отца и принятия ответных соболезнований в связи с кончиной её мужа. Мехмед примет её с заботой и вниманием, заведет разговор, чтобы задержать её у себя. В это время его верный подчиненный Али-бей Эвреносоглу, сын прославленного полководца, служившего при трех предыдущих султанах, безжалостно утопит её сына, трехмесячного младенца Ахмеда.

Мехмед сделает заявление, что это было самоуправство, был распространен слух, что Али-бея предали смертной казни, для успокоения мачехи, а главным образом её влиятельных родственников. Но по письменным свидетельствам установлено, что в 1462 году Али-бей живой и невредимый участвовал в одном из военных походов султана и даже отличился в нем.

Дело в том, что Ахмед Кучук, по мнению византийского историка Дуки, имел ключевое значение в династии как «порфирородный», т.е. рожденный уже когда отец его был султаном. В византийской практике подобные дети имели приоритет на наследие трона. Помимо этого, он рожден от аристократки и дочери (внучки) правителя, в отличии от рожденного рабыней Мехмеда. Поэтому даже в возрасте трех месяцев Мехмед счел его опасным конкурентом от которого стоит избавиться.

Казнь невинного младенца во имя «спокойствия и государственной стабильности» легла в основу будущего закона Фатиха, по которому все последующие султаны, на протяжении веков будут убивать своих братьев вне зависимости от возраста. Бабингер назовет это «инаугурацией» закона оправдывающего братоубийство.

Овдовевшая Хатидже, лишившаяся после жестокой расправы своего сына, по повелению Мехмеда была отдана в жены бывшему великому визирю Мурада, бейлербею Исхак-паше. Его отправили вместе с ней для сопровождения тела её бывшего мужа султана Мурада и убитого сына, провести захоронение их в Бурсе, рядом с гробницей сына Алаэддина, в соответствии с завещанием покойного султана.

Как справилась эта бедная женщина с такими жестокими жизненными испытаниями нам никогда уже не узнать. Жизнь же пойдет своим чередом, она смирится со своей участью и во втором браке у неё родится два сына, один из которых, Пири-бей будет чиновником казначейства у сына Мехмеда II, Баязида. Другой же умрет в мае 1487 года.

Итог жизни

О дальнейшей жизни Хатидже известно не много, последнее упоминание о ней имеется в дарственном документе за 1500 год. Она оставалась до конца своих дней в Бурсе и после смерти будет похоронена в гробнице своего второго мужа Исхака-паши.

Такой сложный, витиеватый и совершенно непредсказуемый жизненный путь пришлось пройти Хатидже Халиме-хатун — жене Победоносного султана и его великого визиря. Такой жизни вполне, даже с избытком, хватило бы на две биографии. Что, возможно, так и есть.

Все статьи по теме: #мир истории_османская империя

Статья написана для канала «Мир истории», автор: Лочуков Денис

Делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите проект, подписывайтесь на Яндекс.Дзен-канал «Мир истории» (https://zen.yandex.ru/history_world)

• Наш сайт: worldofhistory.ru — еще больше интересного и увлекательного