Кёсем-султан: кто она была?
Об этой могущественной и очаровательной женщине, жившей в XVII столетии, будет сложено немало историй, легенд и романов. В них будет описываться ее борьба за любовь и власть, взлеты и падения, победы и поражения. Истории о ней начали появляться еще при жизни легендарной султанши огромной Османской империи. И по сей день ее личность не перестала служить источником вдохновения для людей творчества. Примером тому можно назвать известный турецкий сериал «Великолепный век. История Кёсем».
Многочисленные авторы: биографы, исследователи и романисты, а позднее и сценаристы — привносили в описание жизни Кёсем-султан свое видение, приукрашая или, напротив, очерняя ее образ, внося свои домыслы по поводу фактов, связанных с ее жизнью. В результате стало довольно сложно отделить вымышленного персонажа от реально существовавшей исторической личности. В статье будет предпринята попытка сделать это, насколько это возможно по прошествии минувших веков.
Кёсем-султан по своему влиянию и полноте власти превзойдет саму Хюррем-султан, что неоспоримо признается большинством исследователей-османистов. А вот о годах детства и ранней юности знаменитой султанши практически ничего доподлинно неизвестно. Возникает впечатление, что, составляя эту часть ее биографии, летописцы просто позаимствовали ее у Хюррем-султан. Если, конечно, ранние годы жизни обеих царственных наложниц не являются результатом вымысла людей, произвольно описывавших хитросплетения жизни и судеб представителей правящей династии османов в угоду требований власть держащих.
Еще одна дочь священника и снова Анастасия
Неопределенность в биографии детства будущей могущественной «султанши» начинается уже с даты ее рождения. Разница в годах рождения по разным источникам колеблется в промежутке до четырех лет — от 1585 до 1589 года. Есть сведения о том, что она рождена в христианской семье и при рождении названа Анастасией, что сразу наводит на мысль об Александре-Анастасии-Хюррем. Совпадение это или накладка при описании разных людей, а может, просто клише стандартного повествования вымышленной биографии именитой особы женского пола, причисленной к династии османов, — это уже навсегда останется неизвестным.
Также принято считать, что ее отец был православным священником — и опять совпадение. Только национальность ей, в отличие от славянки Хюррем, приписывают кто греческую, как, например, историк Баки Тезкан, а кто — боснийскую, как С. А. Сомел в своей работе «Исторический словарь Османской Империи».
При рассмотрении версии о греческих корнях Анастасии-Кёсем в качестве ее родины принято считать остров Тинос. Боснийская же версия не имеет четкого географического пункта ее рождения. В любом случае и Босния, и этот греческий остров на тот момент были территорией Османской империи и входили в состав ее провинций.
Хюррем-султан и её историяМИР ИСТОРИИ — WOH20 сентября
Наложница молодого султана — одна из многих, которой будет суждено стать первой
Со времен Сулеймана I Кануни (Законодателя) Османская империя как бы застыла в том государственном устройстве, которое заложил в его основу этот правитель. Мир и его устройство постепенно изменялись, и Запад уже начал свое движение к упразднению феодализма, а Османская империя продолжала «почивать» на основах позднего рабовладельческого строя. Торговля рабами: мужчинами, женщинами и детьми — была обычной «бизнес-практикой» для этой сверхдержавы своего времени.
Неизвестно каким образом, но дочь православного священника Анастасия окажется на одном из невольничьих рынков Константинополя (Стамбула), где евнухи из гарема тринадцатилетнего султана Ахмеда I, занявшего трон после смерти своего отца в конце 1603 года, купят ее и приведут во дворец Топкапы. На тот момент девушке будет примерно от 14 до 17 лет.
Здесь она получит новое имя, теперь звать ее будут Махпейкер, что в переводе означает «Луноликая». Отнюдь не сразу внимание молодого султана будет оказано юной особе, оказавшейся в череде прочих прелестниц, коими изобиловал гарем молодого владыки. Юный правитель османов в те годы усиленно работал над скорейшим продлением своего царственного рода, как того требовала ситуация.
Девушке предстояло взять себя в руки, забыть о слезах по родным и собственной прошлой жизни и начать учить язык, тонкости этикета при дворе восточного владыки, постигать науку игры на музыкальных инструментах и вокала, исполнения танца живота и многое-многое прочее и разное. Всё во имя того, чтобы покорить сердце своего господина.
Когда придет время Анастасии-Махпейкер идти на хальвет — уединение с султаном в его покоях, тот будет приятно удивлен и обольщен не только восхитительной грацией и красотой наложницы, но и чувством такта, умением построить беседу и пытливым, острым умом юной особы. Так девушка сделает первый шаг к тому, чтобы султан Ахмед I назвал ее Кёсем, то есть «Самая любимая». Но это уже другая история.
Все статьи по теме: #мир истории_османская империя
Подписывайтесь на дзен-канал «Мир истории» и не забудьте поставить лайк))