Чалдыранская битва: современное оружие против воинов-профессионалов

Великие государства редко отличались тем, что устанавливали дружеские отношения. Спорные территории, борьба за рынки, контроль над торговыми путями и раздел сфер влияния всегда приводили к конфликтам. Помимо этого разность идеологии и религиозных взглядов почти всегда имели место в конкурирующих странах.

Такую же ситуацию представлял собой конфликт между государством Сефевидов, ставшим правопреемником практически всех территорий, которые некогда входили в состав древней Персии, и Османской империей.

Битва при Чалдыране. Миниатюра из Селимнаме. Конец XVI века

Предпосылки к конфликту

По мере усиления государства Сефевидов, возглавляемого шахом Исмаилом I, росло напряжение в отношениях с соседствующей с ним и постоянно разраставшейся Османской империей. Причиной или поводом, смотря с какой стороны на это смотреть, было различие в религиозных взглядах правящих кругов этих государств. Шах Исмаил и его сторонники придерживались в исламе шиитского направления, османские султаны были приверженцами движения суннитов.

Еще будучи принцем и управляя Трабзоном, будущий султан Селим I, совершал нападения и захват населённых пунктов и территорий, которые Сефевиды считали своими. Позже, когда в Османской империи началась борьба за власть между братьями, жители Анатолии, в основной своей массе шииты, начали противостоять османскому правлению.

Шах Исмаил объявляет шиизм государственной религией

Часть населения Малой Азии снималось с нажитых мест и вместе с имуществом переходило жить на земли Сефевидов, другая часть оставалась, чтобы принять участие в многочисленных восстаниях, из-за которых Османские правители чуть было не лишились всей Анатолии.

Превентивные меры по депортации части населения Анатолии на Балканы, и подавление волнений становились всё более затратными для османов. Укрепление власти и восхождение на трон империи султана Селима I подвело черту под затянувшуюся «под ковровую» борьбу двух стран и конфликт перешел в прямое вооружённое противостояние двух держав.

Накануне вооружённого столкновения Селим I, заручившись толкованиями известных суннитских богословов, обосновал «проклятие» последователей шаха Исмаила и объявил обязанностью каждого «правоверного» мусульманина уничтожать их.

Большинство шиитов туркоманских племен Анатолии были объединены общим названием кизильбаши (красноголовые), позже все эти племена стали именоваться курдами и туркменами, а турки стали называть так всех персов, без внимания к их национальности.

Селим лично организовал резню этого населения на территории Анатолии, принадлежавшей Османской империи, в короткий срок было уничтожено до 40 000 кизильбаши мужского пола, в возрасте от 7 до 70 лет.